2022-07-25
以“版筑”精神为家风,傅氏大宗祠上挂着“版筑流芳”匾额南安丰州桃源傅氏:忠孝廉节传祖训尊师重教育英才“先有丰州,后有泉州”。自三国东吴为闽南首置东安县治起,丰州迄今已有1700多年的历史。在这个古老的小镇,有一个古老的氏族,从唐朝肇基于此,至今有1100多年的历史,这便是南安桃源傅氏。桃源傅氏以始祖商朝名相傅说为国为民的“版筑”精神为宗风,以忠孝廉节、耕读齐家等为家训,历代人才辈出,科第蝉联,涌现了一批彪炳史册的清官廉吏、民族英雄。“版筑”家声远族规无价宝中华傅氏的始祖为傅说,傅说是商朝时期著名的政治家、军事家和建筑学家,他辅佐商高宗武丁治国安邦,形成了历史上有名的“武丁中兴”。傅说发明了版筑技术,有效治理了水患,用版筑营造术建筑住房,改善了人们居住环境,被黄河两岸人民誉为“圣人”,傅氏族人将其为国为民的奉献精神概括为“版筑”精神,当作家风世代相传。傅氏族人居住的地方,大门上方常刻“版筑传......
傅姓者,属黄帝系列的姓氏,在全国的姓氏排名中列第三十六位。西三庄的傅姓家族分两支。一支是明朝中后期由石家庄郊区大谈村迁来(据《毗卢寺重修碑记》记载:明嘉靖年间(1559年),有西三庄傅朝相的捐款记录)。另一支是在明后期(万历年间)由小毕村迁到三庄村的。现在己成西三庄村的最大家族了。以上两支在三庄村的傅氏家族虽不是从同一村庄迁来,但祖上都是在明朝初年(约1425~1428年)从山西洪洞县大槐树下迁徙而到河北及全国各地的,属同一傅姓人家。傅姓家族的到来为建设与繁荣西三庄贡献巨大,如傅老星曾为三庄抗洪挡赋,傅通斋、傅宇清为西三庄学校捐款捐物。20世纪60年代,国家开始普及简化字后,一些“傅”姓村民为使用方便,将姓氏改为“付”姓。傅、姓居民已成为西三庄村最大的姓氏群体。2006年,西三庄村付姓集体更正为傅姓,傅氏宗祠,位于村西南隅,占地五亩,坐北朝南成长方形,围墙高大,植柏树百棵。祠堂为四梁八柱式......
“川南傅氏宗祠”的前世与今身:“该祠堂前身是永镇山傅氏家庙,由水流岩傅氏入川始祖傅友公第四代孙傅琳率领,于清乾隆1786年首建,又于1817年、1855年经傅氏子孙两次扩建达到现在的规模。...
《中国人名大辞典》收入了傅姓历代名人179名,占总名人数的0.39%,排在名人姓氏的第五十八位;傅姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.37%,排在并列第六十一位;傅姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.33%,排在并列第六十一位;傅姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.28%,排在第七十三位。先秦傅说(fùyuè),古虞国(今山西平陆)人,生卒不详,殷商时期贤臣,先秦史传为商王武丁丞相,为“三公”之一。秦汉傅宽(?-前190年),北地(今甘肃庆阳)人,汉高祖时开国功臣。被封阳陵侯,曾任汉丞相,显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人,傅宽列第十位。傅介子(?-前65年),西汉北地(今甘肃庆阳)人,北地傅氏开基始祖。汉昭帝时,用计斩杀楼兰王,因功被封义阳(治所在今河南省信阳西北)侯。傅毅(47年-92年),字武仲,扶风茂陵(今陕西兴平)人,东汉文学家。......
给你们讲讲聊斋志异里的"巧娘",聊完圣经,给你们讲讲聊斋志异里的"巧娘"。"广东有绅傅氏,年六十余。生一子,名廉...
这就是我滞留河上镇的根本原因,溪头村有傅氏宗祠,这就是我滞留河上镇的根本原因。在钱塘江南莽苍苍的大地上,在河上...
称雄中华工商业900余年的江右商帮,起源于新余这个千年古村,黄坑,位于新余市水北镇以东,距新余市区33公里,三面环山一面环水。黄坑村清一色傅...
会长招募!中华傅氏家族圈招募会长欢迎报名!,会长职责:1.熟悉并遵守家族圈规则,遵守删帖准则,维护家族圈秩序,保持家族圈和谐...
①战国秦置,治所在义渠县(今甘肃西峰市东境)。西汉移治马领县(今甘肃庆阳县西北)。东汉又移治富平县(今宁夏吴忠县西南)。辖境相当今宁夏贺兰山、山水河以东及甘肃环江、马莲河流域。东汉末废。②东汉末置,寄治冯翊郡界,三国魏割冯翊郡之祋祤县(今陕西耀县东)为实土,辖境相当今陕西耀县和富平县地。其后累有伸缩。北魏移治泥阳县(今陕西富平县西北)。西魏废帝三年(554)改为通川郡。③隋大业三年(607)改豳州置,治所在定安县(今甘肃宁县)。辖境相当今甘肃西峰市及宁县、合水、正宁和陕西旬邑、彬县、长武、永寿等县地。唐武德元年(618)改为宁州。...
广东省傅氏字辈...
清明节将至,由台湾苗栗县前县长傅学鹏为领队的“梅州蕉岭祭祖寻根团”一行共30人于3月21日来到广东梅州,开始为期3天的寻根祭祖之旅。梅州市市委常委、统战部部长张丽霞,梅州市人民政府台湾事务局局长吴寿康会见并宴请了祭祖团一行。梅州市市委常委、统战部部长张丽霞代表梅州市委、市政府对各位台湾同胞乡亲的到来表示热烈欢迎和衷心感谢。她说,梅州是世界上客家人聚居最密集的地方,我们是同根同源。以民系来说,我们都是客家人,从家族方面来说,我们的根都在梅州、在客都;以文化根源来说,我们都是中原文化,读的都是四书五经,文化是相融的。我们的交流都是无障碍的,思想观念都是相近的,希望各位台湾乡亲不仅到梅州观光旅游,同时也进行经济文化交流,互相学习借鉴,实现共赢。苗栗县前县长傅学鹏感谢梅州乡亲的热情招待。傅学鹏表示,每次回来感觉都不一样,都有进步,都有变化!近年来,苗栗县也发展得比较快,有些乡亲想有机会到梅州来祭祖......
无崖子是逍遥派掌门逍遥子的二弟子。无崖子长须三尺,每一根斑白,脸如冠玉,更无半丝皱纹,年纪显然已经不小,却仍神采飞扬,风度闲雅。无崖子老态龙锺之年,却风采不减当年,难怪天山童姥和李秋水为其倾心。(提示:此处无崖子师傅系好事者杜撰,原著小说并无说明。)武学修为极高,更是琴棋书画无所不精,是个不可多得的人物。其徒苏星河说他:“我师父学究天人,我所学的,不过是他的万分之一而已。”无涯子聪明之极,琴棋书画医土花戏无一不晓,无一不精,苏星河因花太多时间於杂学之上,并未学会逍遥派太多高深的功夫。师父逍遥子的「北冥神功」只传了无崖子一人,是无崖子的防身神功,可以吸取他人的内力以供己用,迅速提升功力。无崖子为「聪辩先生」苏星河与「星宿老怪」丁春秋师父。同门有师姐天山童姥,师妹李秋水。无崖子与师妹李秋水两人生了爱女李青萝后,共居大理无量山「琅嬛福地」中,在山洞内藏有普天下各路的武功,师兄妹情深爱重,时而月下......
一、渊源傅姓始祖傅说,生于殷商时期,其稳居处,俗呼圣人窟。今山西省平陆县圣人涧。其时,常遭洪水泛滥之灾。傅说参与规划、版筑修护(发明版筑治水)。傅姓族望因标版筑。(这是傅姓住宅大门匾上所书的"版筑传芳"的由来)。商高宗武丁,夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是,帝使百工营求之野,得说于傅险中。是时,说为胥靡,筑于傅险。见武丁、武丁曰是也。得而与之语,果圣人。举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅。历史上一举贤相,必称伊尹、傅说。自殷商至今,子孙蕃衍,已历三千余载,裔传一百多世,传至傅实为六十九世。傅姓开闽始祖傅实,字仲诚,行十一,生于唐咸通七年,丙戍年(公元866年)正月初五日,卒于后唐同光四年(公元926年)十一月初九,享年61岁。祖籍山东济州,因黄河改道,迁居河南汝宁府光州固始县梓里村。傅实之从兄傅笋,登会昌六年进士一甲二名,历阶至昭义军节度使。按唐朝后期惯例,节度......
傅姓得姓始祖傅说,商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后,只兴旺了很短的一个时期,等到商高宗武丁继位时,国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲,可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣,为此他一直忧虑。一日晚,武丁梦见了一个叫说的圣人,此人状如囚徒模样,却口称腹有良谋,武丁笑醒后,命人按梦中模样画成图像,四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶,他们把他带回朝中。说给武丁提了不少关于治国方面的建议,武丁便任命说为宰相。说执政以后,修政行德,使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年,在说的辅佐下,商朝后期达到了极盛,武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩,所以称他傅说,傅说就成为傅姓的得姓始祖。...
字派署令嗣君玄珍琦滂玠璠任霓棻祚子大时若均,良廷景以可则尚伟孔崇,希广万文国赉弼代予言,图求爰命辅尔惟训乃志,式克绍英武有备其永怀,攸居斯义美对扬肇敏东,是用锡多纪第一世署君公四子。清江石头里开基祖。名枢,字秉衡,号伯玑。先世家河南陕州泥阳县,迁湖南湘潭曲巷白水滩。生于唐文宗大和三年(公元829年)已酉岁。[自宏毅公于晋武帝时为湘潭廷尉。子孙遂自河南陕州泥阳县迁湖南湘潭曲巷白水滩]。枢公唐时举人,任临江博士。官至光禄大夫。因唐僖宗广明元年庚子岁(公元880年)避黄巢乱,举家由湖广湘潭白水湾徙居江西袁州府新喻县思贤乡清江石头里。宋太宗淳化三年(公元992年),始割新喻建临江军,至宋神宗宁熙四年(公元1071年)复分新喻之思贤乡属于清江,元改临江军为临江路。元至正25年(公元1363年)改临江路为临江府,是以明时为临江府清江县之石头。[1988年清江撤县建市更名为樟树市,因而石头现为江西省樟树......
周芷若,金庸武侠小说《倚天屠龙记》中女主角之一。峨嵋派弟子、峨嵋派第四代掌门人,美若天仙,是金庸笔下一个极富传奇色的女性角色。她本为汉水船夫之女,幼时父亲遭元兵杀害,遇张三丰相救,与少年张无忌在汉水舟中邂逅,并对张无忌有喂饭之恩,后被送至峨嵋派习拜于灭绝师太门下。周芷若结局第一版:周芷若刷的一声,从腰间抽出半截倚天剑,左手握住自己头上一把青丝,回剑一掠,万缕柔丝竟是一剑割断...转身说道:“张无忌张教主,峨嵋第四代掌门人周芷若,谨将掌门之位,传授于你。”众人一听,都是惊得呆了,只听她继续说道:“你仍兼任明教教主,盼你光大本门,兴旺明教,率领中原豪杰,驱逐鞑子,自今而后,峨嵋派门下弟子,尽皆听你号令。”从怀中取出一本黄纸薄本,连着两截倚天剑的断剑,交给无忌,说道:“这是郭女侠手书的本门武学,剑掌精义,尽在其中。”第二版:赵敏见他提笔在手,神色不乐,便道:“无忌哥哥,你曾答允我做三件事,第一件......
西安兵马俑在线6月30日讯袁紫衣,金庸小说《飞狐外传》的第一女主角,凤天南和银姑之女。她自幼出家,法名叫做“圆性”。所谓“姓袁”,是将圆性颠倒而成,而紫衣就是缁衣芒鞋(出家人的装束)的缁衣的谐音。紫衣是胡斐所爱的人,她自己对胡斐也颇有好感,只是有缘无分,两人之间的情感最终无果而终。袁紫衣是胡斐所爱的人,她自己对胡斐也颇有好感,只是碍于出家人的身份,两人之间的情感最终无果而终。袁紫衣最终杀死了逼死她母亲银姑的汤沛。《飞狐外传》原书中已有交代。传她武功的主要是峨眉老尼和天山怪侠袁士霄以及红花会群雄。原文如下(第十九章相见欢):原来当年银姑带了女儿从广东佛山逃到湖北,投身汤沛府中为佣。汤沛这人外表道貌岸然,一副仁人义士的模样,实则行止甚是不端,见银姑美貌,便强逼她相从。银姑羞愤之下,悬梁而死。原文链接:圆性却蒙峨眉派中......
老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]对于人间的大问题有所提示,那么对于年轻的朋友有无亲切的教诲呢?答案是肯定的。我最近正在思索这个问题,深深感觉我们在教育过程中,所侧重的是儒家...
70世傅楚,配木氏,生三子:慈、崇、浚。(慈、崇二公老谱未祥)71世傅浚,配项氏,生四子:经、千、卜、翼。(经、千、翼三公后系此老谱未记载)72世傅卜,字爱仁。配闻氏。生二子:毅、太初。73世傅毅,唐僖宗广明元年任临江太守。配孔夫人,生一子澄。太初,配鲁夫人,生一子:潞。74世傅澄,字朝清,号松岗。原系江西洪都南昌府石头口人,后迁居湖南巴陵琴田落。配赛龙孺人,生二子:秩、稳。继配陈孺人,生二子:秘、楹。副配蓝孺人,生一子:招。傅潞,赐进士出身,授湖南岳州太守。配冯恭人,生一子:柦。生卒未祥由祖公及此凡十一世居洪州因潞公于同光二年甲申进士状元及第授岳州郡太守卒葬后子孙居守其墓越三世孙汝霖改迁岐山即今陈受二屋是也。又稽江西省南昌府故郡原名洪都又曰洪州予族祖公简板洪都太守而其不若孙因宦而居洪都许真观铁柱前越二代而翁士公旋迁沙墩号曰义门派传十有一代至潞公任岳州太守澄公偕子与侄迁居巴陵之塘田焉有盟曰......
【第一篇】《敬老处家教子》为人修身莫忘本,百事首重养育恩。侍奉父母要孝敬,衣食起居应关心。问寒问暖常照应,和颜悦色多亲近。双亲高寿是福星,让其愉快度晚景。自己尊老树标兵,儿孙一定会效仿。若是忏逆不孝人,情理不容留骂名。兄弟姊妹要和顺,互相尊重团结紧。遇有家事起矛盾,不可反目成仇人。彼此谅解最要紧,事事顾及手足情。夫妻和谐心相印,相亲相爱情长存。计划生育当响应,不可重男把女轻。教育子女尽责任,严格要求永记心。从小引导求上进,年少壮志才成名。疼爱子女爱在心,切莫挂在嘴上吟。培养成才善指导,耐心细致育子孙。望吾后裔家和顺,家庭和睦万事兴。【第二篇】《兴家立业致富》农耕商学动脑筋,创业勤俭是根本。耕作养殖求先进,运用科技把产增。家牧果蚕种养勤,鸡鸭鱼猪全经营。商业生意有学问,薄利多销信息灵。发家定要靠勤奋,吃唱玩乐是败根。有钱办事件件顺,无钱寸步难前进。家富莫忘贫困境,积蓄能保富长存。精打细算心有......
秦代中后期置清河郡(治在清阳城,即今河北省清河县地),因境内有清河流经而得名(《水经注》记:“清河又迳清阳县故城西”)。...
北地郡:战国秦置郡,治所在义渠(今甘肃宁县),西汉移治马陵(今甘肃庆阳),东汉移治富平(今宁夏吴忠)。东汉末期地入羌胡。...
傅氏祠堂位于聊城市城区闸口西、东关大街路北,现为省级文物保护单位。傅氏祠堂始建于清代,原是傅氏同族人纪念祖先的地方,传为供奉清代开国状元、武英殿大学士兼兵部尚书傅以渐等先人。傅以渐学识渊博,精于考据,对经学、史学、天文、地理、礼乐、法律无不涉猎,道德文章实为一时之冠。傅以渐曾当过雍正、康熙两任皇帝的老师。20世纪90年代祠堂开辟为傅斯年陈列馆。傅斯年(1896—1950),字孟真,山东聊城人,为傅以渐七世孙。我国近现代著名的史学家、教育家和社会活动家。曾先后担任国民政府中央研究院历史语言研究所所长、研究院总干事、国民参政会参政员、北京大学代校长、台湾大学校长等职。傅氏祠堂位于大门影壁的后面。祠堂面阔三间,硬山顶,脊为砖雕龙凤、牡丹和缠枝花卉,垂脊嵌鸡、鱼等五祥瑞禽,足显祠堂之规格。第二进院落,是傅斯年先生生平陈列展厅。展览共分八个部分。分别包括第一部分:“显赫家族,窘迫童年”;第二部分:“......
万盛傅氏宗祠地址位于万盛老街上场后面之枫香林处(现万盛小学校校址),该地乃万盛东乡四朵莲花地穴之一,乃当时之丁真人(丁道亨)所择,命名:丁差穴,占地面积七八亩,(枫香林在内)殿后之枫香林有枫香树数百株高达十米以上,枝叶长茂,林内莜幽,丛草蒙茸,每逢夏季炎天,来此乘凉者络绎不绝真不愧称圣地矣。祠宇乃建于前清乾隆四十八年癸卯春始建宗祠,历经两载而堂构落成。而装修龛座,两廊门壁、四面石工、围墙,大门牌坊,红墙碧瓦,重檐庑殿,斗拱飞檐,雕樑画柱,金碧辉煌,雄伟壮观。万事俱备恭迎先灵享祀於祠中,其时主治者乃族长,讳:心纶,字:合一为首创建祠宇之功。迄今四百余载,其楼堂格式分为上、中、下三厅;上厅设有神龛,供立祖宗牌位,两旁厢房乃是书房,早年在此办(私塾)学堂,中堂上有当时道光皇帝钦赐之[文魁][武魁][治家有道]。咸丰二年傅廷谟一百有六岁。文宗显皇帝钦赐之[升平人瑞]。咸丰八年傅永智孝行。文宗显皇帝......
洪七公,是金庸笔下《射雕英雄传》、《神雕侠侣》的人物,外号“北丐”,武功登峰造极,乃“天下五绝”之一。他的正式徒弟只有郭靖和黄蓉二人,不过曾花时间传武功与穆念慈和杨过。洪七公为丐帮帮主,为人正义且机智,生性贪吃,曾经因贪吃误事,自断其右手食指,故也称“九指神丐”,无论黑白两道都十分敬重他。洪七公和蔼正义,具有一切正派人物所应具有的优点,其独门武学为“打狗棒法”及“降龙十八掌”。洪七本是富贵楼的公子爷,非常仰慕丐帮帮主钱鹤星,机缘巧合之下,拜师于钱鹤星,学会了降龙十八掌和打狗棒法。他继承丐帮,使其继续成为武林第一大帮。无论黑白两道都十分敬重他。丐帮在他任内分成“净衣派”及“污衣派”,彼此争吵不休。为平息两派纷争,故决定一年穿污衣、一年穿净衣。每年轮流替换,由始至终都未能彻底解决问题。“华山论剑”时,洪七公凭藉高超武艺获得“北丐”称号。洪七公一直率领丐帮抗击金兵。曾花三天时间传与穆念慈“逍遥游......
申公豹是志异小说《封神演义》中的人物,申公豹姓申名豹,公是一种称呼,因为嫉妒姜子牙手掌封神大权,故此挑动大批高人对付姜子牙。那么申公豹是哪个教派的呢?道鸿钧老祖为道教众仙之祖,鸿钧老祖有三个徒弟,老子,元始天尊,和通天教主。元始天尊创立阐教,是鸿钧玄门第一大教;通天教主创立截教是昔日鸿钧玄门第一大教。可是由于截教太过强势,引发其他五位天道圣人的强烈不满,元始天尊和老子手的徒弟全是人身的,而通天收的野兽很多,当然也有人身的。申公豹拜于元始天尊门下,为姜子牙师弟,后被逐出师门投靠了通天教主。如果我们假设申公豹是非人成道,这就不难理解为什么他能在截教如鱼得水和众人打成一片了,也不难理解为什么在玉虚从老师到各位师兄弟对他都没什么好感,在昆仑强大的种族歧视面前,申公豹无疑是及其不受欢迎的角色,这也许才是他处处和本门为难的原因。原文链接:/......
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
韩傅族谱 [26卷,首3卷](别名:韩傅宗谱|Han Fu Zu Pu|韩傅族谱)
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